炎帝神农文化开发利用研究
2007-7-2 肖伏清 刘 斌 高建舟

        随州是炎帝神农故里,是中华五千年农耕文明发祥地。炎帝神农文化具有鲜明的文化特色和巨大的经济开发价值。研究开发炎帝文化、传承神农精神,对于促进和谐文化和和谐湖北建设具有重要的现实意义。

炎帝神农的历史功绩与时代价值

炎帝神农是中国古代农耕文明的创始人,在中国历史发展进程中做出了奠基性贡献,其历史功绩和精神内涵集中体现为以下几点:

1.首创农耕,孕育了中华民族的开拓创新精神。炎帝神农是中华文明历史上勇于探索、开拓创新的典范之一。历史典籍记载,“庖牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下”(《易·系辞下》),神农首创了耒耜等农具;“神农始教民播种五谷,相土地,宜燥湿肥硗高下”(《淮南子·修务训》),首创种植业;“神农遂耕而种之,作陶冶斤斧”(《逸周书》),开启了制陶业;“神农之世……耕而食,织而衣”(《庄子·盗跖》),首创纺织业;“神农……以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药”(《史记·三皇本纪》),发明了医药。数千年来,炎帝神农氏的创造精神不断激励炎黄子孙,顺天应时,与时俱进,开拓创新,使中华民族能够经历各种挫折而始终保持旺盛的生命力。

2.历经艰险,孕育了中华民族的自强不息精神。原始社会人类对自然、社会的认识刚刚开始,在恶劣的自然环境面前,炎帝及以其为代表的先民没有胆怯和屈服,而是以坚韧不拔、团结一致、勇敢拼搏、自强不息的精神和行为,推动历史向前发展。神话传说中的《精卫填海》、《夸父逐日》、《愚公移山》等故事,充分反映了炎帝及其部族与大自然作斗争的英雄气概和伟大神力。这种百折不挠、自强不息的精神,贯穿于中华民族数千年历史之中,在改革开放的今天,我们仍要大力弘扬。

3.为民谋利,孕育了中华民族的无私奉献精神。炎帝为寻求治病之药,不顾自身安危,出入荆莽,遍尝百草,为民疗疾。“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒”(《淮南子·修务训》)。这种为民谋利的奉献精神一直被有识之士视为最高人生准则加以传承:从季梁的“民为神主”、周公的“保民”、孔子的“爱民”、孟子的“民贵君轻”、陆贾的“民无不为本”到范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,为民谋利思想一直生生不息,代有发扬。

4.血脉认同,孕育了中华民族的爱国主义精神。中华民族得以绵延不息、发展壮大,很重要的一条就是有强大的爱国统一的民族凝聚、认同精神。史前传说中,以黄帝为代表的北方中原文明,以炎帝神农为代表的南方文明,以“东夷”为代表的东方文明,以羌戎为代表的西北文明,以百越为代表的东南、岭南文明,在共同的交流中融铸出多元一体的伟大中华文明。尽管中华民族并非单一祖先,但后人一直把炎黄二帝视为中华人文共祖,作为中华民族始兴和统一的象征,由血脉认同产生的民族凝聚,不断弘扬着中华民族伟大的爱国主义精神。

5.贵和尚中,孕育了中华民族的公平和谐精神。炎帝时代是母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时代,生产资料公有,氏族成员共同劳动、共同消费,民主友爱,人人平等。“昔者神农之治天下也,神不驰于胸中,智不出于四域,怀其仁诚之心。……养民以公。其民朴重端悫,不忿争而财足,不劳形而功成,因天地之资而与之和同”(《淮南子·主术训》)。“身自耕,妻亲织,以天下为先”(《淮南子·齐俗训》)。炎帝神农氏在开创古代农耕文明过程中所体现的对自然规律的认识、尊重和利用,以及追求人与自然和谐相处的思想为后世提供了宝贵的精神财富。

炎帝神农文化在区域发展中的重要地位

文化创造财富,产业支撑发展。文化作为一种“软实力”,在综合实力竞争中的地位和作用越来越重要。炎帝神农文化是湖北的一大财富,在区域发展中具有十分重要的战略地位。

1.民族之源──全球华人的精神圣殿。华夏胄裔都以“炎黄子孙”自谓,一直把炎黄二帝并尊为中华民族始祖。李瑞环同志曾说:“炎帝、黄帝都是中华民族历史最有意义的旗帜。通过修建炎黄圣地,可以使所有的炎黄子孙,在共同的祖先面前,搁置一切歧见,找到共同语言,实现中华民族的复兴。”台湾新党主席郁慕明在参加海峡两岸炎帝文化论坛时说,两岸同根同源,不可分割。炎帝神农是中华民族的始祖,是民族强大凝聚力的源泉,是维系全体中国人的精神纽带,也是实现祖国和平统一的重要基础。现今海内外华人尤其重视寻根祭祖,炎帝故里随州必然是众望所归,令人向往。在随州举办寻根祭祖活动,让炎黄子孙感受古老深远的文明,体味中华民族辉煌的历史,增强民族自豪感、荣誉感,必然会推动中华民族的大团结、大融合和祖国完全统一。

2.文化之根──炙手可热的寻根经济。炎黄子孙遍布全球,他们一刻也没有忘记中华热土,寻根谒祖业已成风。全国各地因时而动,大打寻根祭祖牌,变文化资源优势为现实经济优势。陕西黄帝陵1980年恢复公祭典礼后,规模一年比一年大,祭祖程式一年比一年规范,景区建设一年比一年好,“寻根祭祖”已成为陕西旅游的金字招牌。河南新郑是黄帝的出生地和建都地,2006年3月河南省政协在新郑举办了“黄帝故里拜祖大典”,当月接待游客110万人次,“五一”黄金周又猛增至200多万人次,旅游人数、旅游收入和旅游综合效益同比增长50%。随州是炎帝神农诞生之地,海内外华人普遍认同。1990年成立的世界烈山宗亲会,在全球44个国家和地区都设有分支机构,均视随州为祖根之地,先后五次邀请随州组团参会。烈山宗亲会已成为随州走向世界的桥梁。

3.城市之魂──对外开放的靓丽名片。经济是城市的形,而文化是城市的魂,文化与经济协调发展,城市才能形神兼备,充满生机和活力。随州是国家历史文化名城,拥有炎帝神农、古乐编钟两大世界级文化资源。深厚的历史文化底蕴,不仅是最靓丽的城市名片和抢手的旅游卖点,而且是招商引资、产业培育中最具优势的竞争力。炎帝文化不仅是随州对外开放的金字招牌,也是湖北招商引资最闪亮的名片。

积极打造炎帝神农文化品牌

炎帝神农文化属于湖北,属于中国,更属于全球华人。开发利用炎帝神农文化,不单是传承中华文明的问题,更是一项打造民族向心力、亲和力和凝聚力的工程。随州早在上世纪80年代就着手炎帝神农文化旅游的开发,1993年举办了“首届中国湖北烈山炎帝神农节”,这是全国第一次大规模公祭炎帝。然而,此后由于认识不足、投入不够、开发不力等多种原因,炎帝神农文化资源利用逐渐沉寂。在当前,很有必要认真研究打造炎帝神农文化品牌的问题,以充分发挥其凝聚华人、繁荣经济、鼓舞士气、增进民族团结的作用。

1.体现大气──搞好炎帝神农文化规划。一是在认识上要体现深度。对开发利用炎帝文化做到“四破四立”:破除只注重炎帝文化的意识形态属性和宣传教育功能、不注重其产业属性和消费功能的旧观念,确立炎帝文化公益性和经营性协调发展的新观念;破除就经济论经济、就文化论文化,把二者割离开来、对立起来的旧观念,确立文化与经济社会相互交融、相互促进,文化与旅游一体化发展的新观念;破除发展炎帝文化只投入、不产出的旧观念,确立发展炎帝文化产业是重要的经济增长点,抓文化就是抓发展的新观念;破除炎帝文化遗迹保护是纯公益性的,政府是单一投资主体的旧观念,确立文化建设既有公益性、又有经营性,多元化投入才能推动炎帝文化资源开发快速发展的新观念。二是在定位上要体现高度。要从中华民族的高度来定位炎帝文化,将其作为中华文化的制高点,展示给所有炎黄子孙。三是在规划上要体现厚度。按照尊重历史、保护文化的原则,精心编制炎帝神农文化开发利用中长期发展规划,并建议要做到“几个纳入”:纳入全省旅游“十一五”规划、纳入全省旅游精品线路、纳入湖北城市发展规划、纳入省级财政预算、纳入省级年度工作计划,等等。坚持有所为、有所不为,突出出生地、创业地的拜祖谒祖主题,彰显拜祖朝圣文化、农耕文化和民风民俗文化内涵,与在祭祖领域大做文章的湖南、陕西进行差异化竞争。要有效整合炎帝文化、编钟文化、三国文化、道教文化资源,全力打造湖北“一江(长江)一帝(炎帝)两山(武当山、神农架)”旅游品牌,通过3至5年努力,把炎帝神农故里随州打造成“中国新型文化旅游胜地、中华民族人文圣地、全球华人精神家园”,成为武汉至西安旅游线上重要的旅游节点城市。

2.提升名气──塑造炎帝神农文化形象。一方面,搞好多样化促销。通过招商引资、项目带动、举办国内外有影响力的大型活动等,形成强大宣传声势。高规格举办拜祖谒祖活动,可以每三年举行一次炎帝神农生辰大型庆典,公庆由省里组织,省主要领导主持,邀请国家领导人、海内外知名人士参加,办成一个全省文化旅游盛会,吸引世界各地炎黄子孙及海外游客参与。在省里大型公庆的基础上,随州市每年举办炎帝神农生辰庆典系列文化旅游活动,把炎帝神农生辰庆典与编钟古乐展演、民间庙会活动结合起来,每次活动都要力争中央媒体现场直播、持续宣传,形成一个敬我始祖、爱我中华、期盼祖国统一、民族富强的良好舆论氛围。认真抓好炎帝神农文化的学术研究工作,举办炎帝神农文化论坛,抓好炎帝神农文化的挖掘、宣传,不断丰富文化内涵;申报“炎帝神农文化”为国家级非物质文化遗产,充分发挥炎帝文化在凝聚民族情感、促进祖国统一方面的特殊作用。另一方面,搞好整体促销。加强随州、神农架地区间的互相交流、沟通、协作,将随州炎帝拜谒与神农架原生态体验作为一个整体来规划、设计、运作和发展,通过举办“神农足迹寻”、“神农探险游”等活动,联合宣传开发具有国际知名度的“农耕文化体验游”,提高整体效益;同时积极与湖南实行大区域联合协作,开辟炎帝文化旅游热线,形成区域性联动的拜祖谒祖祭祖旅游循环圈。此外,还可通过“上网、上星、上影”促销,力争达到“河南少林、山西平遥”那样的宣传效应。

3.凝聚人气──擦亮炎帝神农文化名片。一是大手笔策划。向全省、全国、全球发布信息,重金聘请策划大家,进行大手笔策划。按照“切入高起点、推进高效率、要求高标准、成果高质量”的“四高”思路,精心确定主题,设计策划方案。比如,可与中央级媒体联合开展“神农故里行”活动,邀请名作家名学者到随州进行“农耕采风”,举办“同一首歌——走进炎帝神农故里随州”专场文艺晚会,争取世界烈山宗亲会总部设在随州并主办一届年会等,以各个专题活动提升炎帝故里知名度。二是强力度投入。实行政府投入、社会捐建、招商引资三线运作,努力争取国家各种专项资金支持。加大社会筹资力度,成立湖北省炎帝文化基金会,聘请国家领导人担任名誉会长,面向海内外融资。拓宽旅游开发融资渠道,大力推行股份制集资、发行公司债券募资、个人独资、对外引资、特许权融资、证券融资等方式,引导投资者开发项目,募集资金。三是全方位运作。以省政协、省炎黄文化研究会为运作主体,提升炎帝文化开发规格。以企业为开发主体,吸引大财团、大企业参与炎帝神农文化的开发、建设、管理和营运,形成政府监管、企业运作、社会参与的发展格局。高度重视专业人才的培养引进,为炎帝神农文化开发储备一大批具有国际水平和战略意识的市场经营人才与高级管理人才。

4.聚集财气──做大炎帝神农文化产业。一是大力发展寻根旅游,将随州打造成中国寻根旅游重要目的地。二是打好始祖牌、亲情牌,吸引万企来鄂、万商来随。三是大力发展相关产业。充分发挥炎帝神农的品牌效应,延伸文化产业链,开发神农歌舞、影视、动漫、实景演出等衍生产品,做足做活文化产业,带动交通、餐饮、旅店、商业、娱乐等行业全面发展。■

(作者单位:中共随州市委、市委政研室)

 

 
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